{"id":99192,"date":"2024-09-15T11:00:00","date_gmt":"2024-09-15T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.manquepierda.com\/historiarealbetis\/?p=99192"},"modified":"2024-09-14T10:38:47","modified_gmt":"2024-09-14T08:38:47","slug":"teoria-del-beticismo-de-antonio-hernandez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.manquepierda.com\/historiarealbetis\/teoria-del-beticismo-de-antonio-hernandez\/","title":{"rendered":"Teor\u00eda del beticismo, de Antonio Hern\u00e1ndez"},"content":{"rendered":"
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El pasado 7 de septiembre falleci\u00f3 el escritor y poeta Antonio Hern\u00e1ndez, de quien hemos publicado en Manquepierda diversos textos period\u00edsticos relacionados con el Betis.<\/p>\n

Hoy rescatamos otro texto publicado en Diario 16 Andaluc\u00eda en febrero de 1993 y en el que expone su particular teor\u00eda sobre el beticismo, un tema sobre el que ha reflexionado con frecuencia. En esta ocasi\u00f3n liga el beticismo a su visi\u00f3n sobre la belleza, la a\u00f1oranza del tiempo perdido y su identificaci\u00f3n con idea de Andaluc\u00eda, vista siempre desde el prisma de la emigraci\u00f3n.<\/p>\n

Desde que vivo en el centro de Madrid, y ya va para quince a\u00f1os, cuando est\u00e1 a punto de llegar el A\u00f1o Nuevo lanzo al aire la m\u00fasica y la letra de dos himnos que me saben a gloria: el del Betis y el de Andalucia. Cada Nochevieja nos armamos en casa de almirez, panderetas, casta\u00f1uelas y zambombas y les respondemos a los vecinos, que son del Madrid y no tienen m\u00e1s bandera que la de Espa\u00f1a, con la cosa de Gordillo y Blas Infante.<\/em><\/span><\/p>\n

La Nochevieja pasada est\u00e1bamos euf\u00f3ricos porque el Betis hab\u00eda cogido la cuesta arriba de la tabla y ten\u00edamos la esperanza de que al domingo siguiente \u00edbamos a cantar por lo bajinis el vals que canta su gloria con el equipo en un puesto de ascenso directo a Primera Divisi\u00f3n. Quer\u00edamos entrar con buen pie en el noventa y tres de los zurriagazos y, aunque sabemos que una derrota del Betis es algo menos que un triunfo, pero m\u00e1s que un empate de otro club, nos bull\u00eda la idea de que sienta bien tomarse las uvas con el \u00e1nimo del vencedor. Por lo menos ese d\u00eda, que es cuando los italianos tiran los muebles por la ventana y los b\u00e9ticos el manquepierda hasta los s\u00f3tanos del olvido. Despu\u00e9s, a la costumbre, o sea, a entreverar el fracaso con el recuerdo de la gloria.<\/em><\/span><\/p>\n

Mi teor\u00eda voluntariosa del beticismo es que somos tan afortunados a lo largo de los d\u00edas de la semana que necesitamos uno de ellos para ser infelices. Dec\u00eda Goethe que no hay nada m\u00e1s aburrido que una sucesi\u00f3n de d\u00edas bellos, y a la frase del alem\u00e1n nos apuntamos en la conciencia de que los vecinos se hicieron del Madrid para tener una jornada de desahogo. Hay quien con un d\u00eda de \u00e9xito pretende llenar toda una semana de desastres, y quien, con toda una semana de satisfacci\u00f3n, se reserva una fecha para seguir recordando que la matriz de la luz es la sombra, de la misma manera que no hay mal que por bien no venga, ni amor al que no bese el llanto. <\/em><\/span><\/p>\n

Digo yo que lo del Betis es como lo de la loter\u00eda del Zod\u00edaco, que s\u00f3lo puede tocar una vez a la semana, pero al rev\u00e9s: como si tocara todos los d\u00edas menos cuando se juega. La ilusi\u00f3n va por barrios, como la risa y la pena, y en un rinc\u00f3n del barrio de Salamanca una familia de andaluces se viste de ilusi\u00f3n y se pone a cantar lo que m\u00e1s que himno es una a\u00f1oranza: el recuerdo de que el portal de Bel\u00e9n se encuentra en un pueblo del sur como una gr\u00edmpola con las franjas verdes del r\u00edo y el lago d\u00e1ndole escolta central a la blanca central en caser\u00edo de cales. <\/em><\/span><\/p>\n

Dijo el cl\u00e1sico que basta que a uno lo sacuda la risa para que se quede desarmado, y esa risa que va por barrios en Nochevieja es el disfraz de la ternura.<\/em><\/span><\/p>\n

Al margen de sentimentalismos, he de decir que las doce campanadas me cogieron enarbolando la bandera andaluza y con la camiseta del Betis calada hasta las cervicales, alternando los himnos con los villancicos, pero tambi\u00e9n con un nuevo c\u00e1ntico que aprend\u00ed en un Madrid-Betis de segunda, por el que nuestra afici\u00f3n puso de manifiesto que ganar es menos importante que re\u00edrse. Sucedi\u00f3 que empat\u00f3 el Betis y, mientras todav\u00eda las blanquiverdes llenaban la grada de alegr\u00eda sure\u00f1a y emigrante, desempat\u00f3 un pelotero de color que jugaba en el equipo contrario. Y el \u201cAy, mam\u00e1 In\u00e9s, ay, mam\u00e1 In\u00e9s\/todos los negros tomamos caf\u00e9\u201d rebot\u00f3 por l estadio como si el africano fuera de los nuestros. No hay confusi\u00f3n posible\u2014a no ser que se tratara de un homenaje subrepticio al rey mago Baltasar\u2014porque en el cemento del Bernab\u00e9u todos \u00e9ramos del Betis.<\/em><\/span><\/p>\n

Como en esta casa madrile\u00f1a de Claudio Coello, a la que el \u00faltimo d\u00eda del a\u00f1o convertimos en un grader\u00edo vociferante dando respuesta cantora a quienes creen que el \u00e9xito consiste en ganar un partido de f\u00fatbol los domingos. El Betis es algo m\u00e1s que un chut y un club, porque a los que andamos lejos de Despe\u00f1aperros nos trae en su camisola una geograf\u00eda que tambi\u00e9n se concreta rotunda en una seguiriya o en una copa de vino sin remontar. En unos colores. Y eso, m\u00e1s que un \u00e9xito moment\u00e1neo, es la plenitud que desborda el almanaque o se convierte en almanaque donde tiene sitio la emoci\u00f3n del arraigo. Quiz\u00e1 yo, que no soy de Sevilla, sea del Betis porque en su vitola de duende indisciplinado lo identifico con la imagen de una Andaluc\u00eda que da la de cal y se le reconoce en todos los sitios menos aqu\u00ed, \u00e9sa que le otorga car\u00e1cter a Espa\u00f1a. O que da la de arena y se entera toda la piel de toro. Todav\u00eda existen palizas batuecos dispuestos a decir que la cachurra ha venido a visitarnos cuando surge, por ejemplo, un premio Nobel andaluz, y si algo nos sale clamorosamente bien, como la Expo, prefieren difundir el logro catal\u00e1n, que hasta en Madrid refulge por las paredes a mayor gloria de Barcelona 92. M\u00e1s de una vez me han entrado ganas de ponerle debajo el resultado adverso: Caja de Ronda 94.<\/em><\/span><\/p>\n

Porque la verdad es que ciertas cosas hay que tom\u00e1rselas a broma en vista de lo horro de dones con que el personal se presenta impresentable a la hora de entender que qui\u00e9n cre\u00f3 el negocio, origin\u00f3 el ocio; el que luego, vino a engendrar la filosof\u00eda. En este caso, la nuestra de comprender c\u00f3mo tomar el sol a diario es conquista m\u00e1s saludable que engordar sin objeto la cartera, que la eternidad tambi\u00e9n incluye un presente que se nutre del pasado, o por el contrario que el \u00e9xito puede hacer leg\u00edtimo una monstruosidad como el fin pol\u00edtico justifica los medios espurios.<\/em><\/span><\/p>\n

A nuestro esp\u00edritu le sienta mejor el esp\u00edritu de S\u00e9neca que el de Maquiavelo, y preferimos a la inmediatez del \u00e9xito fugaz la permanencia de la plenitud, aunque sea como vestigio de un feliz pasado. Hoy es ayer todav\u00eda, lo fugitivo permanece y dura o el pret\u00e9rito persiste como posibilidad de tiempo por venir. Pura dial\u00e9ctica de lo imaginativo o tres movimientos en uno: el de la enso\u00f1aci\u00f3n que neutraliza lo perecedero. Sabidur\u00eda de saber que el Ed\u00e9n hizo mutis, dejando estancando se rastro de aroma por el Aljarafe o la vega de Granada. Lo opuesto y lo complementario actuando en todo eso que no tiene explicaci\u00f3n y tiene sentido: Andaluc\u00eda como una queja del Para\u00edso; el Betis como la derrota que ya hace invencible al que la experimenta. (Por el cante terrible, pero m\u00e1gico, por los resultados adversos que nunca escalan hasta el desencanto, sino hasta el instante en que fuimos mejores). O como un encantamiento que no quiere cederle el paso a la realidad, que es chata y fea.<\/em><\/span><\/p>\n

Mejor as\u00ed. Porque ser\u00e1 la \u00fanica forma de que la pr\u00f3xima Nochevieja, como en la anterior y en la otra y en la otra, me tome las uvas en Madrid sin haber salido nunca de Andaluc\u00eda. \u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

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